Dans ce cours librement inspire des ecrit du Rav Goldwasser, nous parlons de deux manieres d'envisager la providence. la maniere de rabbi Akivah, qui inscrit la bonte divine dans un deroulement historique qui se termine pour le mieux. et l'optique de nahum ich gam zou qui considere le present comme etant un "bien absolu" en soi, pour lui, le bien de D se definit dans le present meme. ensuite nous essayons de determiner si les valeurs morales ne peuvent exister uniquement si l'histoire a un sens, ou bien, si il est possible de penser le bien et le mal independament du sens de l'histoire. Dans un dernier temps nous nous interrogeons sur le rapport entre les differentes religions monothéistes et leur possible complémentarité.